Bu kitap, deyim yerindeyse, bir vasiyetin yerine getirilmesidir. Hiç kimse
Karl Marx kadar, kendi -bir dereceye kadar bizim de diyebilirim- materyalist
tarih irdelemesi sonuçlarıyla ilişki kurarak, Morgan'ın araştırmalarından
çıkan yargıları açıklamak ve bunların büyük önemini ortaya koymak istemezdi.
Gerçekten, Morgan, Marx'ın kırk yıl önce keşfetmiş bulunduğu materyalist
tarih görüşünü, Amerika'da, kendi alanında yeniden keşfetmiş ve bu durum,
onu, barbarlık ile uygarlık arasındaki karşılaştırma konusunda, belli başlı
noktalar üzerinde Marx'la aynı sonuçlara varmaya götürmüştü. Nedir ki,
Almanya'nın profesyonel iktisatçıları Kapital'den sözetmemek için ne kadar
direndilerse, ondan kopya çekmek için de o kadar büyük bir çaba göstermişlerdi.
Morgan'ın Eski Toplum'u* karşısında, İngiltere'deki "tarih-öncesi"
bilim sözcülerinin tutumu da başka türlü olmadı. Benim bu çalışmam, yitip
giden dostumun yapamadığı işin yerini, ancak güçsüz bir şekilde doldurabilir.
Bununla birlikte, Marx'ın Morgan'dan çıkardığı bol sayıda özet arasında
bulunan eleştiri notları elimin altında. Bu çalışmada, elden geldiğince,
bu notları kullandım.
Materyalist anlayışa göre, tarihte, egemen etken, sonunda, maddî yaşamın
üretimi ve yeniden-üretimidir. Ama bu üretim, ikili bir özlüğe sahiptir.
Bir yandan, yaşam araçlarının, beslenmeye, giyinmeye, barınmaya yarayan
nesnelerin, ve bunların gerektirdiği aletlerin üretimi; öbür yandan bizzat
insanların-üretimi, türün üremesi.2) Belirli bir tarihsel dönem
ve belirli bir ülkedeki insanların içinde yaşadıkları toplumsal kurumlar,
bu iki türlü üretim tarafından, bir yandan emeğin öbür yandan da ailenin
erişmiş bulunduğu gelişme aşaması tarafından belirlenir. Emeğin erişmiş
bulunduğu gelişme aşaması ne kadar düşük, toplam emek ürünü ve bunun sonucu,
toplumun sahip bulunduğu servet ne kadar az ise, kan bağının ağır basan
etkisi, toplumsal düzen üzerinde o kadar çok belirleyici görünür. Ama kan
bağına dayanan bu toplumsal yapı çerçevesinde, emek üretkenliği gitgide
artar; ve onunla birlikte, özel mülkiyet ve değişim, servetler arasında
eşitsizlik, başkasının emek-gücünden yararlanabilme olanağı, sonuç olarak,
sınıflar arasındaki karşıtlıkların temeli de gelişir; bütün bu yeni toplumsal
öğeler, kuşaklar boyunca, eski toplumsal kuruluşu yeni koşullara uyarlamak
için; bunların arasındaki bağdaşmazlık tam bir devrim sonucu verene kadar,
var güçleriyle etkide bulunurlar. Kan bağı üzerine kurulmuş eski toplum,
yeni yeni gelişmiş toplumsal sınıfların çatışması sonucu değişir; yerini,
artık dayanaklarını kan bağı üzerine kurulmuş toplulukların değil, belirli
bir ülkede yaşayan toplulukların oluşturduğu devlet içinde örgütlenen aile
rejiminin tamamen mülkiyet rejimi tarafından belirlendiği günümüze kadar
gelen yazılı tarihin bütün özünü biçimlendiren sınıflar çatışması ve sınıflar
savaşımının bundan böyle içinde özgürce geliştiği yeni bir topluma bırakır.
İşte Morgan'ın büyük değeri, yazılı tarihimizin bu tarih-öncesi temelini
bularak onu ana çizgileriyle anlatmış ve en eski Yunan, Roma ve Cermen
tarihinin o zamana kadar tahlil edilememiş başlıca gizlerinin anahtarını,
Kuzey Amerika yerlilerinin kandaş grupları içinde bulmuş olmasındadır.
Ama yapıtı, bir günün işi olmadı. Konusunu adamakıllı kavrayabilmek için,
onunla hemen hemen kırk yıl içlidışlı oldu. Ve işte bu yüzdendir ki, kitabı,
günümüzün çığır açacak sayılı yapıtlarından biridir.
Okur, bu kitabın bütünü içinde, Morgan'a ait olanla, benim eklemiş
bulunduklarımı kolayca ayırdedebilir. Yunan ve Roma üzerine olan tarihsel
bölümlerde, Morgan'ın verileriyle yetinmedim; kendi elde etmiş bulunduklarımı
da ekledim. Keltler ve Cermenler üzerine olan bölümler; aslında benim yapıtımdır.
Bu konuda, Morgan ancak ikinci elden kaynaklara sahipti ve hele Cermenlerle
ilgili olarak, -Tacitus bir yana- elinin altında M.'Freeman'ın kötü liberal
düzmecelerinden başka bir şey yoktu. Morgan'ın ereği bakımından yeterli,
ama benim ereğim bakımından yetersiz bulunan bütün iktisadî açıklamaları
yeniden ele alıp geliştirdim. Son olarak, Morgan'ın açıkça anılmadığı her
yerde, bütün vargılardan benim sorumlu bulunduğum, kendiliğinden anlaşılacaktır.
[1844] [Friedrich ENGELS]
*Ancient Society, or Researc6es
in the Lines of Human Progress from Savagery, through Barbarism to Civilisation.
By Lewis, H.Morgan, London, MacMillan and CO.,1877. Bu kitap Amerika'da
basılmıştır; İngiltere'de bulmak çok güçtür. Yazarı birkaç yıl önce ölmüştür.
[Engels'in notu]